ІДІЛ не прымае гомасэксуалізм
Лесьбіянак, геяў, бісэксуалаў і трансгендерных грамадзян, як правіла, маюць абмежаваны або вельмі абмежаваныя правы ў большасці краін Блізкага Усходу і варожасць у іншыхГомасэксуалізм з'яўляецца незаконным у дзесяці з васемнаццаці краін, якія ўваходзяць у рэгіён і караецца смерцю ў шасці з іх. Правоў і свабод ЛГБТ-грамадзян знаходзяцца пад моцным уплывам дамінуючай культурнай традыцыі і рэлігійныя звычаі людзей, якія жывуць у рэгіёну - у прыватнасці, ісламу. Усіх сэксуальных арыентацый з'яўляюцца законнымі ў Бахрэйн, Кіпр, Паўночны Кіпр, Ізраіль, Іарданія, Ірак і Турцыя. Жаночыя гомасэксуальныя адносіны-гэта права на палестынскіх тэрыторыях і Кувейтам, аднак жаночы гомасэксуалізм незразумела ў Егіпце. Хоць жаночы гомасэксуалізм з'яўляецца менш строгім, некаторыя з гэтых краін прызнаюць законныя правы і палажэнняў. Гомасэксуальную актыўнасць мужчыны з'яўляецца незаконным і караецца зняволеннем у Кувейце, Егіпце, Амане, Катары і Сірыі. Ён караецца смерцю ў Катары, Іране, Саудаўскай Аравіі, ААЭ. У Емене і на палестынскіх тэрыторыях, пакаранне могуць адрознівацца паміж смерцю і турэмным зняволеннем у залежнасці ад здзейсненага ўчынку. Некаторых краінах Блізкага Усходу атрымалі моцную міжнародную крытыку за пераслед за гомасэксуалізм і транссэксуалаў па штрафах, турэмнага зняволення і смерці. Доказы гомасэксуальнасці на Блізкім Усходзе можна прасачыць па меншай меры да часоў Старажытнага Егіпта і Месапатаміі. Зусім нядаўна ў сярэднявечны перыяд і у пачатку сучаснай эпохі, блізкаўсходніх таварыстваў убачыў росквіт гома-эратычнай літаратуры. Шуша гупп часу вышэйшую адукацыю ў дадатак сцвярджаў, што 'гэта ўжо даўно меркавалі, што араба-ісламскіх грамадствах заўсёды былі меней памяркоўныя да гомасэксуалізму, чым на Захадзе. У 19 і пачатку 20 стагоддзя, гомасексуальны палавой кантакт лічыцца адносна распаўсюджанай на Блізкім Усходзе.
Не ў апошнюю чаргу забяспечваецца тым, што была значная гендэрная сегрэгацыя паміж мужчынамі і жанчынамі, якія зрабілі гетэрасексуальныя сустрэч па-за шлюбам складаней.
Па дадзеных Гупп, у папярэдне сучаснай эпохі, заходнія падарожнікі былі здзіўлены, каб знайсці Іслам 'сэкс-пазітыўнай рэлігіі і людзей, адкрыта якія выказвалі сваю любоў да юным хлопчыкам у словах і жэстах.
Георг Лауда пісаў, што незлічоная колькасць пісьменнікаў і мастакоў, такіх як Андрэ Жыд, Оскар Уайльд, Эдвард.
Форстэр, і Жана Жонцы зрабіў паломніцтва ў 19 і 20 стагоддзях ад гамафобаў Еўропы ў Алжыр, Марока, Егіпет і іншыя Арабскіх краінах, дзе гомасэксуальныя кантакты не толькі без якой-небудзь дыскрымінацыі або якога-небудзь субкультурного гета, а, акрамя таго, у выніку жорсткай сегрэгацыі палоў, здавалася, павінны быць даступныя на кожным куце. У Іране, Саудаўскай Аравіі, Катара, ААЭ і Йемена, законаў дзяржавы, што калі чалавек знайшоў занятак аднаго полу сэксуальнае паводзіны, смяротнае пакаранне будзе прымяняцца. Па дадзеных краінавыя даклады Дзяржаўнага дэпартамента ЗША, у Саудаўскай Аравіі не існуе устаноўленых ЛГБТ-арганізацый. Акрамя таго, справаздачы аб афіцыйных і сацыяльнай дыскрымінацыі па прыкмеце сэксуальнай арыентацыі застаецца незразумелым з-за моцнага сацыяльнага ціску не абмяркоўваць ЛГБТ-пытаннях. Іарданіі, Бахрэйне і Іраку з'яўляюцца адзінымі арабскімі краінамі, дзе аднак гомасэксуалізм з'яўляецца законным, ёсць нейкае таўро ў ірацкім грамадзтве, якое часам прыводзіць да пакарання мсціўца. Некаторыя народы Блізкага Усходу маюць нейкую талерантнасць і прававая абарона для транссэксуалаў і трансгендерных людзей. Напрыклад, урад Ірана ўхваліў аперацыі па змене полу пад медыцынскім зацвярджэння. Сірыйскі ўрад дазволіла ўхваліў падобную аперацыю яшчэ ў 2011 годзе ў шэрагу іншых блізкаўсходніх краін, як Турцыя, змяненне сацыяльных установак і законаў павольна, так як частка больш шырокай кампаніі для большай цярпімасці, плюралістычнай дэмакратыі і павагі правоў чалавека. ЛГБТ-праваабарончага руху існавалі і ў іншых краінах Блізкага Усходу, уключаючы Турцыю і Ліван. У Ліване, змены былі павольнымі і нядаўнія ганенні на ЛГБТ-арыентаваных мерапрыемстваў выказалі занепакоенасць з нагоды свабоды сходаў і выказвання ЛГБТ-людзей і арганізацый. Ізраіль з'яўляецца выключэннем, з'яўляючыся самым прагрэсіўным у дачыненні да правоў ЛГБТ і прызнанні незарэгістраванага сужыцця. Аднаполыя шлюбы не з'яўляецца законным ў краіне, але ёсць грамадская падтрымка для прызнання і рэгістрацыі аднаполых шлюбаў, заключаных у іншых краінах. Ізраіль таксама дазваляе трансгендэраў, каб юрыдычна змяніць свой пол без хірургічнай аперацыі.
Трансгендерные людзі могуць адкрыта служыць у арміі абароны Ізраіля.
Аднак, існуюць розныя прававыя сістэмы на акупаванай палестынскай тэрыторыі. Даклад аб правах чалавека ў дачыненні да сексуальнай арыентацыі і гендарнай ідэнтычнасці ў краінах Блізкага Усходу Заўвагі: Брытанскі мандат Крымінальным кодэксе, 74 ад 1936 года ўступіла ў сілу ў Газе. На Заходнім беразе, уключаючы Усходні Ерусалім, Іарданскага Крымінальнага кодэкса 1960 года, прымяняецца, і не ўтрымлівае палажэнняў, якія забараняюць дарослыя аднаполыя сувязі па ўзаемнай згодзе. У Газе, маючы"ненатуральны палавой акт"сэксуальнага характару, у тым ліку аднаполыя адносіны, гэта злачынства прадугледжвае да дзесяці гадоў пазбаўлення волі. У лютым 2016 года, ўзброенае крыло ХАМАС пакараў смерцю аднаго з сваіх байцоў, нібыта для"паводніцкія і маральныя парушэнні", што прадстаўнікі ХАМАСа прызналі меў на ўвазе аднаполыя адносіны.
Арабскія і мусульманскія уяўленні пра гомасэксуалізм як чыста"заходняя"стварэння былі вывучаны ў фільме Небяспечны лад жыцця: выйшаўшы ў развіваецца свеце.
Стартавую лінію дыялогу, вымаўленыя яшчэ не бачаныя гей-егіпцянін, заявіўшы: 'Я быў абвінавачаны ў еўрапеізаванай. Надзя палавых пісаў у Атлантыцы ў 2007 годзе, што, нягледзячы на прававыя і рэлігійныя забароны на аднаполыя сэксуальныя кантакты ў Саудаўскай Аравіі, усё яшчэ было тут звычайнай справай з-за сегрэгацыі па прыкмеце полу і лічыць, што сэкс з іншым таго ж полу не вызначэнне асобы, хоць прадстаўленне на Захадзе пра ЛГБТ-асобы пачынаюць з'яўляцца ў гэтай краіне. У некалькіх месцах, як Егіпет і Марока, сэксуальнай арыентацыі і гендэрнай ідэнтычнасці пытанні пачалі ўводзіць праграмы некаторых асноўных рухаў у галіне правоў чалавека. Цяпер, у адрозненне ад папярэдніх гадоў, ёсць адвакаты, каб абараняць людзей, калі яны будуць арыштаваныя, і галасы, каб выказацца ў прэсе. Гэтыя жыццёвыя падзеі не былі выйграныя за кошт палітыкі ідэнтычнасці. Тыя дало асечку катастрафічна як спосаб атрымання правоў у большай частцы Блізкага Усходу імкненне некаторых заходніх ЛГБТ-актывістаў, каб раскапаць і Фостэр 'гей' палітыкі ў рэгіёне з'яўляецца патэнцыйна вельмі контрпрадуктыўны. Хутчэй, ўлік быў шмат у чым выйграе па разбіццю сітуацыях ЛГБТ (ці інакш-пэўны) чалавек з пункту гледжання парушэння правоў і сродкі абароны, што існуючыя руху За правы чалавека, зразумець.
